雨に向かって、真っ青に咲く

精神病を克服した人の 心がちょっと楽になる話

ストレスにうまく対処するための方法 ~後編~

 

どうも、Akiraです。

 

今回は、前回の続き。

東洋の知恵に学ぶ、

具体的なストレスへの対処法です。

 

仏教という切り口と、

古武道という切り口。

 

順番に見ていきましょう。

 

・仏教に学ぶストレス対処法

仏教といえば、お釈迦さんです。

世界の四聖人に名を連ねる、すごいお方。

 

解決法が「このお経を毎日唱えて下さい」

とかではないので、安心して下さい。

 

このお釈迦さんの語った言葉と向き合って、

僕が仕事しながら実践してきた方法を紹介します。

 

人が感じるストレスの出処というのは、

大まかに2つに分ける事が出来ます。

 

1.自分が内側から発生させるもの

2.外側から自分にもたらされるもの

 

独自の分類になりますが、

定義を具体に寄せすぎると、

あまりの膨大さでキリが無くなります。

 

複雑かつ膨大に思えるものを、

シンプルな抽象概念に格納してまとめてしまう。

これも東洋的な発想ですね。

 

「道」とか「禅」とか「仁義礼智信」とか、

みんなシンプルでしょう?

でも紐解くと、とんでもない深遠な世界が展開されます。

深すぎて一生かけても分からないと思います。

 

では、お釈迦さんの言葉に照らしながら、

対処法を解説していきます。

 

「ものごとは心にもとづき、心を主とし、心によって作り出される。
もしも汚れた心で話したり行ったりするならば、

苦しみはその人につき従う。
――車をひく(牛)の足跡に車輪がついて行くように。」
(真理の言葉 第一章 一)

 

心が現実を作っているのだから、もし苦しいのならば、

それは苦しさを生むような自分の心の有様が原因なのだ。

 

そんな厳しい指摘が、冒頭から語り出されます。

 

だから執着を手放して、心を清らかに。

 

となるわけですが、それが難しいんですよね。

 

僕も結構悩んでしまって、

一時期は朝出勤する時、

吐いてから出かけるほどストレスを溜めました。

 

どうやって変えたのか。

 

無くそう、変えようとするのをやめ、

発想を逆転します。

~~~~~~~~~~

私は〇〇に執着しています。それを認め、受け入れました。

執着していた私を、私は許します。

 

私は〇〇に怒りを感じます。それを認め、受け入れました。

怒ってしまった私を、私は許します。

 

私は〇〇が不快です。それを認め、受け入れました。

不快に感じてしまった私を、私は許します。

~~~~~~~~~~

実は上手く行かないときって、

自分に対して禁止令を出しているんです。

この禁止令がより大きなストレスだから、

許容を超えるストレスを避けるために、

禁止令を解いていたんですね;

 

そしてもう一つ。

その感情を生む原因は、

自分の中ある拒絶や否認なんです。

 

なので、

 

許し、許し、しまったと思ったらまた許し、

許して許して許し続けてみたんです。

 

自分で自分に許しを与える意識を働かせると、

視点がだんだん客観性を帯び始め、

物事がより詳細に見えるようになり、

見えるから理解できるようになります。

 

理解の範囲はどこまで及んでいて、

どこが分からないのかも明確化します。

(これはソクラテス無知の知ですね)

 

何が自分の動かせることで、

自分の及ばないことは何かが見えてくると、

やること、やらないことがはっきりします。

 

今までストレスを感じていた人、物、事。

それらに対するネガティブな気持ちが、

自然と軽減していきます。

 

軽減したことで心に余裕が生まれ、

普段の言動が変化していきます。

 

すると、ストレスを感じていた現象さえ、

やがて鳴りを潜めていきました。

 

ポイントは、執着し続けていいよ、とか

怒っていいんだからイライラし続ける、とか、

そういう許しの与え方はしないんですね。

 

やったことは、やったと認める。

その上で、やった自分を受け入れ、許す。

 

という許し方です。

 

心で行うのが難しいときは、

それを全部紙の上で行います。

 

バイス上だと効果が減っちゃいます。

 

メモ用紙と、専用のペンを用意して、

用紙一枚に対し、手書きで一つずつ書きます。

やってしまったことを先に書き、

それを認めて受け入れたと続けます。

最後に「~した私を、私は許します」と締めくくります。

 

一通り続けたら、

その時書いたメモ用紙をまとめて、

 

「私は許されました。手放しました。

お陰で成長できました。ありがとうございました」

 

と唱え、メモ用紙は処分します。

僕は破って、蓋付きのゴミ箱へポイです。

 

許される方の意識と、許す方の意識の間を行き来して、

許された自分に帰ってから、また現実を生きます。

 

それを続けていくうちに、

自分には手を出すことが出来ない

ストレス源が見えてきます。

 

それは明確に、今のあなたの領分ではありません。

1.内側から生まれるもの=我のこと

2.外側からやって来るもの=あちらのこと

この2つの間に、境界線を引くことが出来ます。

 

我のことは我のこと、あちらのことはあちらのこと。

 

アドラー心理学で言うところの、

課題の分離が自然と起きます。

 

境界線の向こうの問題と、どこまで付き合うか。

あちらから何を受け取って、何を受け取らないか。

 

あとは、あなたのさじ加減です。

 

2.古武道に学ぶストレス対処法

では、境界線の向こうの問題と

まだ付き合っていくとするなら、

それはどうしたら良いでしょうか?

 

ここで役に立つのは、

古武道の知恵です。

 

古武道は争わない・ぶつからないことを至上とします。

 

争わないために、闘う訓練を徹底的に積みます。

あらゆる争いごとを想定して備えるためです。

 

一方で、争いの種を決して自分からは撒きません。

そしていざ仕掛けられた時は、決して負けないようにします。

 

江戸時代には「切り捨て御免」という

武士の権利がありました。

 

武士が自分のさじ加減一つで、

無礼な人は自由に斬っていいよ。

みたいに、思ってませんか?

 

実際は、この権利、ほとんど使われませんでした。

 

「まぁまぁ、落ち着きなさい」

「そういうことをしてはいけないよ。一先ず茶でも飲みなさい」

 

そんな台詞だったかは分かりませんが、

武士が一般庶民を傷つけることはまずありません。

 

むしろ、庶民を斬ってしまった時、

厳しい取り調べが行われ、

武士の方の我慢が足りていないと、

切腹が命じられ、斬られた方の家族に

補償が出たりするくらいです。

 

何が言いたいかというと、

多少のことで心が乱れぬよう、

事前準備を徹底するのが武士道です。

 

悪口、陰口、ひどい言い草や振る舞い、

良くないことは承知の上。

だから自分からは決して発しません。

 

一方、人には「まぁまぁ」の精神で。

心乱れるならば、それは自分の落ち度である。

 

という状態を作れるように、

その場にいない時に徹底的に準備します。

上の紙に書くワークは、その準備の一つ。

 

気にしているものを、気にしないように意識する。

傷ついたように思っているのを、平気そうにする。

 

そういった実は違うことを思い込もうとする時、

人には大きなストレスが掛かります。

 

そもそも気にもならないし、傷つきもしない。

 

そんな事前の姿勢づくりが、前提です。

 

事実は事実であると認める。

やったなら、あったなら、そうと認め受け入れる。

いけない、ダメだと思わず、自分を許す。

実物以上に自分を過小にも過大にも評価しない。

認めて受け入れた、この姿が等身大の自分。

 

事前の姿勢づくりは、こんな感じです。

 

境界線を引いたことで明確化した、

我のことを良くなるように動かす。

あちらのことは取り合わない。

 

中には、準備が足らず、その場で対処する

必要があることも出てくるでしょう。

 

その時は、決して逃げ腰になりません。

逃げ腰になると、姿勢が崩れ、

崩れた時点で負けが決まります。

 

むしろ、自分から向かっていきます。

境界線を越えてきた分だけの力を出して、

それ以上進ませない、という意志で対峙します。

 

受け取らないものはかわします。

あちらのことを、手や口を出して、

どうこうしようとはしません。

我のことだけ受け取り、動かせるものを動かします。

 

具体的には分かりづらいと思うので、

会話例を挙げてみましょうか。

 

例文集、作ってみます。

 

……数日時間を下さい!

 

完成したら、改めて載せます。

 

今回はここまで。

 

それでは!

 

ストレスにうまく対処するための方法 ~前編~

どうも、Akiraです。

 

今回は、「ストレスにうまく対処するための方法」

について、お話していきます。

 

ストレスでボロボロになってしまった人も、

 

そこまでじゃないけど、

ちょっと色々大変で気持ち落ちぎみかな……

そんな方にも、ぜひ知ってほしい内容です。

 

~~~~~~~~~~

 

心がつらく苦しくなる原因の一つに、

自分がストレスを感じることに対して、

十分に向き合えない状態が続いている。

というものがあります。

 

例えるなら、ドッジボール

ボールというストレスをしっかりキャッチできれば、

衝撃は伝わっても、結構へっちゃらです。

 

あるいは、サッと避けてしまう。

衝撃もなく、後方に去っていきます。

 

でも立ち止まったまま、

ボールを避けもキャッチもしないでいると……

ご経験のある方もいらっしゃるでしょう。

当たると結構痛いです;

当てられてばかりいると、

すごくブルーになるし、苦手になっちゃいますよね。

 

ストレスに参っている時というのは、

コートの中でひたすらボールを

ぶつけられ続けているような状況です。

 

なぜ、ストレスをドッジボールに喩えたかと言うと、

 

ハンス・セリエ博士のストレス学説にある、

「闘争・逃走反応」によく当てはまる、身近な喩えだからです。

 

この方、今よく耳にするようになったストレスについて、

最初に学説をまとめて提唱した、すごい先生です。

 

「闘争・逃走反応」の名前にある通り、

生物はストレスに直面した時、

全力で闘うか、全力で逃げます。

 

自然界で襲われた時、

その場で硬直していると

食べられちゃうからです。

 

人間は、社会を発展させたことで、

自然界のような目に合うことは減りましたが、

 

代わりにその社会で受けるストレスに対して、

さぁ、全力で向き合うか、全力で逃げるか?

を問われるようになった、といえます。

 

ところが、ですよ。

 

闘えば済む話ばかりじゃないし、

逃げれば済む話ばかりじゃない。

 

だから耐えるしか無くてストレスが溜まるし、

発散してもまた溜まるから困るわけです。

 

では、どうすればいいのか?

 

ここで、東洋の知恵の紹介です。

 

仏教の話と、古武道の話、

2つの角度からお伝えしていこうと思います。

 

次回の後編で、

その2つの方法を書いていきます。

是非ご覧になってみてください。

 

・自己紹介 ~Akira~

はじめまして、Akiraです。

 

神棚の前で祝詞を奏上しちゃう系男子です(笑)

 

精神病を克服した経験と、

整体・古武道・仏教・神道などの

東洋の知恵から学んだことを元に、

心が楽になる話を発信しています。

 

Youtubeもやっています。

Akira Channel [統合失調症でも未来へ進める] - YouTube

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勝手も分からないまま始めたので、

映りとか編集とか色々ダサいです(笑)

 

更新頻度はあまり高くありませんが、

今は十数本くらい動画を投稿してあります。

 

一本作るのにかなりエネルギーを使うので;

 

もう少し気楽に発信できるように、

はてなブログ始めてみました。

 

音声とかも楽なので、ラジオ風になんかやるかも。

 

~~~~~~~~~~

 

ここからは、少し過去話です。

 

なぜ心が壊れ、

どのように復活したのか。

 

当時の雰囲気が伝わるように書いていきます。

辛さや苦しさはあまり出さないようにするので、

お時間を頂戴できましたら、お付き合いください。

 

・発症前夜

 

高校を卒業した僕は、一人東京の大学に進学しました。

学業、サークル、バイト、音楽活動、恋愛、自己研鑽と

結構精力的に生活していた方だと思います。

 

愛読書は、桜井章一岡本太郎白洲次郎

音楽は何でも聴いて、アコギで弾き語りします。(下手っぴ)

 

近所の柄悪い高校生が、すれ違いざまに頭を下げて、

「……ぅっすー」してきたような、ちょっと怖い雰囲気のお兄さんです。

高校時代に色々ありまして……

人格が変貌した結果、そんな風になってしまいました。

 

外見は強そうです。細身で筋肉質。

眼光鋭く、覇気とか出しちゃってます。

持ち物も拘ります。髪は染めません。黒大好き(笑)

色んな意味で、普通じゃない雰囲気の人でした。

 

その心の中では、いつも血が流れていました。

周りで何か起こる度、自分のことでもないのに、

痛くて哀しくて仕方がない。

 

だいぶ後で知ったのですが、

僕の生来持つ性質は「大地」だそうです。(地水火風空月とある内です)

「目立たず、人を選ばず、周囲に気を配る。

人知れず、謂れなき罪を背負って苦しむこともある。

誰かの代わりに傷ついた分だけ、誰かが助かっている。

そのことに、誇りを持て」

そう教わりました。

 

「大地」というのは喩え話。

気の及ぶ範囲を全て「自分の上に乗せている」ように認識しているので、

認識内で何かあれば、大地が踏みつけられたり抉られるかのように、

心が敏感に衝撃や痛みを感じます。過敏性もあったと思います。

 

もちろん、この性質の人が幸せに生きていくための

コツや注意点も教わりました。

 

そんな素晴らしい話を知る由もなかった当時は、

勝手に傷ついて、勝手に怒ってる普通じゃない人です(苦笑)

 

周りに理解者は一人もいません。

何か話しても「すごいね」とか「普通そこまで深く考えないよ」

などと返されていました。わがままを言うと、寂しかったな。

 

些細な損得勘定で人を切ったりくっついたりする他の男子学生と、

折り合いは良くありませんでした。

悪口、不平、不満、愚痴、泣き言……

気をつけていると、カッコつけ過ぎとか綺麗事とか言われました。

 

相性が合わないならさっさと離れればいいだけなのに、

合う人と付き合ったらいいだけなのに、

変な義理立てをして、なんとかしようと動き周ります。

すると、メチャクチャ嫌われます;

目障りな独善に陥って、人のコンプレックスを刺激するからです。

 

ルサンチマン

シャーデンフロイデ

 

という言葉があります。

哲学や心理学でよく出る用語です。

 

知らない方のために説明すると、

 

ルサンチマン:下位者が上位者に対し、恨み嫉妬する感情。

        コンプレックスを埋め合わせるための復讐感情。

 

シャーデンフロイデ:他人の失敗や転落を喜ぶ悦楽の感情。

           古来より、洋の東西を問わずよく見られる。

 

そうです。めちゃくちゃ食らいました。

 

要領いい人は、こういう人の感情の機微をよく分かっていて、

自分が受けないよう上手く立ち回ったり、見掛けを装ったりします。

 

僕は要領の悪い、そういった振る舞いが出来ないタイプでした。

そのくせ、目立たず周囲に気を配る「大地」の性質なのに、

むしろ人目に立つところがありました。

周りの男子、居心地悪かったろうな;

 

志を持って生きる、世間の渡り方も知らない未熟者。

青い理想を実現するために、身体張って足掻く粋がり。

 

大学時代の僕を評するなら、そんな感じです。

現代社会では、「バカ」な若造の代名詞となっている人物像です。

 

それでも、走ることを止められませんでした。

命を剥き出しにして生きていました。

何かのために尽くし続けることが、心を支える唯一の杖だったからです。

 

傷だらけの血まみれ。

報われもしない努力を延々と続ける。

 

そしてある日、

玄関の前で僕は倒れ、そのまま動けなくなりました。

4年半に渡る闘病生活がここから始まります。

後に「統合失調症」と診断される病いとのチキンレースです。

 

・命と幻覚妄想、先に消えるのはどちらか

 

などと大層な見出しを付けてみました(笑)

 

実際はそんなに大層じゃないです。

外から見ると、布団から1mmも動かない人が、

ある時、突然衝動的に意味不明な言葉を叫んだり、暴れたり、

時々死のうとするだけです。

 

統合失調症って、そんなイメージじゃないですか?

後は、現実的にありそうもない妄想を本当なんだと訴えてきたり。

 

クレイジー

 

と呼んで差し支えないです。

でも、だからと毛嫌いして遠ざけるのは違います。

 

例として、こんな実話があります。

 

ある国の村で、この手の症状を呈した女性を、

地元の「シャーマン」が診ました。

 

彼女を視たシャーマンはこう語ります。

 

「彼女は気ふれである。彼女の身内が正しくない行いをしたために、

超常の力が封印を解かれ、彼女を苛んでいるのだ」

 

その後シャーマンは祈祷を行い、

身内のみなが、積極的に関わりを持つことを求めました。

すると、彼女の症状は一週間後には消えてしまいました。

 

では、身内が悪いというのか。

いいえ、違います。

 

特定の誰かを悪者扱いすれば済む、ということはありません。

 

その説明のために、少し長くなりますが、

見えない世界の話について、ある見解を一つ示そうと思います。

 

人は誰しも、多かれ少なかれ、何かを担っています。

ところが、人間関係の乱れ、コミュニケーションのもつれから、

自分がこれを担うのは不当だ、損だ、と考える人物が現れます。

 

その人は、何かを担うことを放り出してしまいます。

人に押し付けたり、見ないふり、知らんぷりを始めます。

 

この「何か」を、具体的に定義できないのがもどかしいですが、

それは「問題」と呼ばれたり、古い言い方で「厄」と呼ばれたりします。

 

ひとまず、厄とは、人から人へと渡り歩く、

重い負の感情を生む素のようなものと考えて下さい。

 

引き受ければ「役」となり、放り出せば「厄」となります。

 

では、責任を押し付けあって、たらい回しにされた「厄」は、

放り出された果てにどこへ行くのでしょうか?

 

ご想像の通り、

心を病む人の所に結構流れ着いています。

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こんなイメージです

誰かが見て見ぬふりをし、知らぬふりをし、

自分には関係ない、自分は悪くない、これでいいだろ、仕方がないだろ、

と逃れた分だけ、それを一人で背負ってしまう誰かが現れます。

 

現代では、生活に困難が生じるほどに背負ってくれている人のことを、

「精神病患者」と呼ぶことが多いようです。

 

少し厄介なところは、

このたらい回し、世代を超えて届きます。

 

今背負っていることが最初に生まれたのは、

実は戦国時代だった。なんてこともあります。

日本中で合戦やら裏切りやら人狩りやら餓死やらあった時代ですからね;

 

その時代を生きた人と、我々は間違いなく血縁で繋がり、

遺伝情報や世代間の人間関係を通じて影響を受けています。

 

世代を越えて渡り続ける原因を、

ある世代の家族の誰かが悪いと押し付ける。

 

それでは押し付け先を変えただけですね。

 

したがって、本人が弱いとか、家族が悪かったとか、

安易に責任を求めると、解決から遠ざかります。

 

シャーマンの話で「正しくない行い」とあったのは、

このたらい回しの押し付け先として、

その女性一人に背負わせてきましたね。

という意味だと、僕は解釈しています。

 

一方で、彼女は自分の心に異常を来すほどに、

誰かの厄を引き受ける「役」になることで、

他の家族を良くない影響から守っていた。

そんな見方も出来るんです。

 

・本当に良くなるということ

 

そこで、ご家族に統失患者をお持ちの方なら、

 

「あなたは、私達を守るために、

これほどに多く、重きを、担い続けてくれていました。

これまで本当に沢山助けられてきました。あなたのお陰です。

今この時も担い続けてくれている、あなたに感謝し、

そして誇りに思います」

 

そう心の中で唱えて、唱えた通りに接してみて下さい。

可能なら、ご自身もそれを一緒に担うと決めて、

寄り添って共に生きてみて下さい。

 

ご本人なら、

 

「この辛さは、私が家族を守るために、

全身全霊を尽してきた痛みです。

家族がそれを知らずとも、私は自らの意志で担い、

影ながら守ってきました。

力を沢山遣ったので、今は少し休みます。

私は、私に、私が休むことを、許します」

 

と心の中で唱えてみて下さい。

ちょっと楽になります。

 

もし何か負の感情が湧いてしまった時も、言葉で打ち消します。

 

「この感情は、私のものではありません。

私にその感情を与える、厄は今、祓われました。

私は手放しました。去っていきました。

私は守られました。ありがとうございました」

 

文言はあまり気にしないで下さい。

僕が実際に色々試してきた言葉のセラピーを、

効果が強くなるように編み直したものです。

 

他にもっといい文言があるかもしれません。

 

覚えておいて欲しいのは、

言葉の力によって視点の位置と意識状態を操作すると、

結構効果があるということです。

 

こういった効果を活用しながら、

「厄」を祓って「役」を担う生き方を取り戻す。

 

思い出すのほうが近いかな?

 

そしてその重さを、なんてことはなく担えるように、

家族、縁の深い人同士で繋がる共同体が、成長の道に入ること。

それが、本当の意味で良くなっていくことだと、僕は考えます。

 

ここで東洋の知恵をちょっと紹介すると、

 

仏教では「苦しんで亡くなった先祖の霊が成仏できていない。

     先祖の成仏を祈って供養しましょう」

 

神道では「罪穢れが溜まっているので、祓い清めましょう」

 

こんな感じの話になります。

 

これらの意味合いはそれぞれ、

 

「過去に先祖の誰かが作ってしまった負の感情を生む原因が、

対処されないまま今を生きる人に伝わって、

良くない影響を与えています。

その人もまた、大変苦しんでいたために、そうなりました。

その人が救われるようなイメージを向けることで、

負の感情を生む原因に対処すると、解決します」

 

「どこかで生まれた罪(=積み:心に積み上がって心を重くする原因)と

 穢れ(=気枯れ:生命力を減少させる原因)を取り除けば解決します」

 

教えの浅い所を掬うと、こんな解釈が可能です。

割とどちらも似たようなことを言ってます。

 

仏教では先祖を思い、お経を唱えます。

お経は悟りを開いた人の高い意識状態を

言語で表現したものです。

 

神道では神を思い、祝詞を唱えます。

祝詞は一音一音に宿った言霊の力と、

神話に基づいた罪穢れが祓われる物語の、

ダブルの力を働かせます。

 

本職の方から怒られそうな説明ですね;

「方便」ということで、勘弁して頂けると有り難いです。

 

僕を復活させた言葉をちょっと見てみましょう。

 

「親から子、子から孫へ、家系を辿って悪い影響が受け継がれ、

それが今、自分という結び目に集まっている。

俺はこれを、自分の意志で引き受ける。

放ったらかしにされてきた人としての問題に

光を当て、解決し、価値に変えて子供達に伝えるんだ」

 

こんな感じでした。

 

これが自分の中から出てきたのを機に、

状況や症状はV字回復していきました。

 

最初の方で紹介した僕のチャンネルの動画で、

「絶望の中に火種を見つけた」という話が出てきます。

 

この動画です。

youtu.be

お陰様で再生数が30,000回に届こうとしている動画です。

みなさん、ありがとね。

 

この「火種」というのが、

生きる原動力となる「熱量」を生み、

その熱によって人は元気に生きられます。

 

僕が「火種」と呼んだのは、

自身の人生の課題と真正面から向き合った時に現れる、

「役目」という名の生きる理由である。

 

こう言いかえることも出来ます。

 

あなたの中にも、「火種」はあります。

 

もし辛い時を過ごすことがあっても、

その「火種」を大切に守って下さい。

 

引き受け、そして受け継いでいく役目に戻ることが出来ると、

状況が好転すると、僕は思っています。

 

Per aspera ad astra ~ 困難を通って天へ

 

いい言葉です。ラテン語の格言です。

中二臭いですかね?(笑)

 

~~~~~~~~~~

 

さて、自己紹介といいながら、

なんだか力の入った文章を書いてしまいました。

 

もっと楽にやれると思って始めたのにな……

 

こんな気質なんです。

 

それでは、5,000字超えの長文、

ここまでお付き合い頂き、誠にありがとうございました。

 

こんな感じのテイスト、内容の記事を

これからポツポツ投稿していくつもりです。

 

もっと短いものも出します。

読む人も疲れちゃうもんね……(苦笑)

 

ヘロヘロでも僕は元気です。

これからも生きていきます。

命を全うしてみせます。

 

ありがとうございました。